易经讲的是什么(易经里面主要讲的是什么)

《易经》主要讲的是什么?整部《易经》,无非讲一个“道”字。为什么这样讲?大家看一个“易”字,上面一个“日”,属阳,下面一个“月”,属阴。古人讲,“一阴一阳称之为道

《易经》主要讲的是什么?

整部《易经》,无非讲一个“道”字。

为什么这样讲?大家看一个“易”字,上面一个“日”,属阳,下面一个“月”,属阴。古人讲,“一阴一阳称之为道。”

阴阳合一,天人合一,守一,即是“易”。

所以整部《易经》,就是一部“道”学。《易经》为什么能够被运用到现实中的各行各业?正是因为“即易即道”,“即道即易。”“易”“道”合而为一。“易”的能量是无限的。古人说,“上善若水”,利万物而不争。“易”

,也具备同样的“功能”。

要想真正看懂《易经》,读懂《易经》,运用好《易经》,必须亲自去“悟道”,去“证道”。必须寻访眀师,用功“办道”。所以,真正懂“易”之人,是少之又少。

什么叫“道”?

《道德经》有讲,“道可道,非常道。名可名,非常名。”道法自然。致虚极守静笃。

儒家的“一以贯之”即为“道”。

道家的“守一归一”,即是“道”。

佛家的“本自具足”即同“道”。即是“易”。三家是一家。站在最高点,你我皆是共同体。

“道”,无处不在。

“易”,无处不在。

整个传统文化体系,无非一个“易”字,无非一个“道”字,无非一个“仁”字,无非一个“悟”字。

我们平时在市面上看到的各种各样的六爻,八卦,四柱,奇门遁甲…………,皆是“术”,这些“术”只是披着《易经》的皮,在运作(在这里没有对“术”进行批判,只是客观论述事实。“术”,也有很大的现实运用价值。这个以后有机会详细说。)。

“术”,只是枝叶。

“道”,才是根本。

先“证道”,后“用术”,才是“正道”。

怎样才能“证道”呢?

自古以来,求道者多如牛毛,得道者凤毛麟角。

“证道”的方法,有八万四千种之多,仁者见仁智者见智。在笔者看来,生活中的一切万物,无一不是道,无一不是易。风云雨雾,泥巴瓦块,山河大地…………当下皆是“道”的化身,皆是“道”的本身,皆是“易”的本身。

学“易”者,首先要进入“道”中,首先要进入“太极”中。

古人说,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业…………也是重点阐述了“易”的内涵。

学“易”者,首先要深刻领悟“阴阳”之妙理,要深刻领悟“一物一太极”之奥义,要明白“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。”还要晓得“生生不息”之奥密义。

归根到底,“易”者,博大精深,一言难尽,无所不包。学“易”者,必须全面深入儒释道文化,方可悟得“真髓”。

以上文章信息量太大,各位老师,见谅。

谢谢。

本文来自投稿,不代表优竹教育立场,如若转载,请注明出处:https://www.youzhujiaoyu.com/article/40493.html

发表评论

您的电子邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注