吊丝是啥意思(吊丝文化从网络带到了大众面前)

存在感是指当人离开人群时,会感到孤立无援。我们面临的问题比存在感低一个层次,就是“存在感”。中国有这样一个群体,有生存的压力,有生存的欲望。这群人是“丝绸”稍微讨

存在感是指当人离开人群时,会感到孤立无援。我们面临的问题比存在感低一个层次,就是“存在感”。

中国有这样一个群体,有生存的压力,有生存的欲望。这群人是“丝绸”

稍微讨论一下悬架弹簧文化的延伸,我之前提到的卖弱现象,和悬架弹簧文化有着同样的逻辑。包括一个意想不到的萌版悬浮春文化:“大家都大了,只有我是辣鸡。”这种自嘲的话,可能是无意中和悬架弹簧文化有关。现在用悬挂弹簧这个词的人少了,自称悬挂弹簧的人也少了。但是这种“我现在比你弱,所以未来比你宽”的思维模式还是到处都是,是一种新的“气”。

吊丝是啥意思(吊丝文化从网络带到了大众面前)

“悬挂弹簧”这个词已经成为许多年轻人的自我标签。与各种“二代”相比是自诩,也是与朋友的互称。同时也可能用在自谦上,夸的时候怯生生的说“我是悬挂弹簧”。无论男女,无论是小有成就,还是懒散颓废,都在为这个称号而奋斗,——,有意无意,仿佛不领导自己,不脱离群众。

有人画了一幅悬挂弹簧的画像,比如他在外貌、卫生、内心、感情、经济条件、生活方式、恋人伴侣等方面是否符合标准。以这个词命名的亚文化的流行背后有着复杂的社会心理因素。然而,其中隐含的自我矮化必须被批判和抛弃,它对青年精神的破坏力不容忽视。

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当然,这种自我矮化,动机很复杂,不是一个“爱谁”就能结束的。有人用这个作为吐槽工具,来标记社会不公的愤怒;有的人把贴标签当成一种人格,和别人的奇点真的不一样;有人用这个标签麻醉自己,降低标准,降低期望,以自我屏障的方式缓解压力;有人用这个标签来掩盖,认为这在互联网世界里是不可或缺的:在大家都认为草根的虚拟空间里,有着“悬簧”外膜的自我保护的可能;有的人觉得自己谦虚谨慎,拿到头衔的时候并不自大,也是不刻意把自己和别人分开的战略选择。

这里有一个常识:社会很少给别人强加一个称谓,更多的时候是一种“自我认同”,然后在更大的范围内形成集体意识认同,进而蔓延成“喜欢的人,不喜欢的人”的格局。就拿“悬泉”二字来说,一个是表面上矮化自己,内心未必这么想;一种是内外都矮化自己,真心赞同;第三类内外都相形见绌,没有认同感与否。第一类是放低姿态,第二类是矮化心态,第三类是麻痹。不管是哪一种,悬浮泉文化的存在,哪怕是主观上有意表现出对抗主流的勇气,或者作为一种根植的互联网精神,从客观效果上看,并没有让年轻人更加独立,也没有向社会传达多少仁义。

尤其是在当今这个出现无数“逆袭”案例的时代,这种文化的不合理性多少有些荒诞。我们可以观察到两种完全反叛的情况。有的人把外界的嘲笑或自嘲内化为心理的污秽,给自己设限,直到不能直立行走;但也有人用内心的坚定来摆脱外在的“鱼鳞”,最终学会奔跑飞翔。

从这个角度来说,反击不仅仅是行动上的升级,更是心态上的超越。只有真正在价值上矮化自己的人才会被边缘化,丰富自己价值的人才最终会进入核心。这足以说明,你怎么自称并不重要,重要的是你用什么心态去认同它,选择怎么行动。——低调就好,不要短视。

每个人都可以嘲讽自己得过的最大的奖是“雪碧另一瓶奖”,但有的人以后会在简历里填上成绩,有的人甚至没有再拿一瓶雪碧的可能。我只想说,这绝不是精神上的胜利。矮并不是真的比别人矮。个子矮真的不是“高”。

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